Slyšet zemi

Šaman Očur-Oolovič, není jen šamanem, ale také zakladatelem buddhistické společnosti v hlavním městě Kyzyl na pravém břehu Jeniseje. Bylo to začátkem devadesátých let, kdy ještě šamanismus nebyl veřejně přípustný. O 2-3 roky později mohla vznikat první šamanská centra a on je právě spoluzakladatelem 1. šamanského centra.

Nyní ovšem pracuje sám, zvolil si raději samostatnou cestu, léčí ve svém srubu a jurtě a snaží se tam pracovat samostatně.

Republika Tuva se nachází na jihu Sibiře. Sousedí s Mongolskem, pohořím Altaj a s územím Krasnojarského kraje. Do roku 1944 byla samostatným státem a po roce 1944 se stala součástí Sovětského Svazu jako poslední republika. Tradiční vírou byl v Tuvě vždy šamanismus, v současné době je to také lamaismus (budhismus), který se dostal do Tuvy v 18. stol. přes Mongolsko, kdy tam přišli lámové z Tibetu a začli toto náboženství šířit. Budhismus se nešířil násilnou cestou, ale tak, že tam lámové přišli a začali žít a provádět své obřady. Lamaismus a šamanismus se v praktické části velmi schoduje, jelikož vždy pracuje s místními duchy. To znamená, že když se provádí nějaké obřady tak je to například ve vztahu k nějaké hoře kde sídlí ochránci toho území.

V Tuvickém lámaismu je zajímavá postava lámy, který se dostal do horního světa. Jeden lama žil v jeskyni a často meditoval- odcházel ze svého těla a zase se vracel. Jednou se stalo, že se v sousední vesnici ztratila kráva. Syn člověka, kterému kráva patřila se ji vydal hledat. Po nějakém čase přišel do jeskyně, kde seděl meditující láma který zrovna opustil své fyzické tělo a on mu uřízl hlavu. Po nějakém čase se láma vrátil do svého těla a začal se divit že nemá hlavu. Začal ji hledat a jak hledal, našel hlavu té ztracené krávy a nasadil si ji. Když poté znovu meditoval a viděli jej bohové z vyššího světa tak jej za tento skutek vzali do panteonu jako jedno z božstev. Tuto mytologii najdeme i v sousedním Burjatsku. Láma se jmenuje Bucha Nojon a modlí se k němu jak šamani tak lámové. Bucha Nojon je takto nazýván v Tuvě i Burjatsku a lamaisté mu říkají Rinčen-Chán. Tady vidíme, že když se konají obřady, tak se jedná o jednu bytost, například ochránce hory, který může mít dvě jména jak podle obyvatel tak i podle lámů kteří tam přišli.

První otázka je, jaká je největší příčina všech nemocí evropanů?
Příčinou všech nemocí v civilizovaných zemích je ztráta spojení s přírodou a to je právě narušení vztahu k zemi a k nebi.

Máte v Tuvě nějakou školu šamanismu?
Nemám žádné své žáky ani školu, jenom v okruhu příbuzenstva je jeden pětiletý chlapec, který má možnost stát se šamanem. Stát se šamanem vlastně znamená se jím narodit i s těmito schopnostmi. Tradice se předává většinou v nějaké příbuzenské linii.

Jak vypadá iniciace šamana?
Existuje obřad zasvěcení, ale není až tak častý, nicméně vše se mění. Dříve, když byly linie nepřerušené, tak se ten člověk šamanem narodil a postupně se objevovaly jeho schopnosti. Záleží také na tom, jakého původu je, protože jsou šamani spojení s živlem vody, zemští, nebeští šamani. Když se člověk stává šamanem tak jej může, ale také nemusí potvrdit jiný šaman.
V současné době, kdy člověk z ničeho nic pozná, že má šamanské schopnosti, tak jej velmi často ještě zasvětí jiný šaman v momentě, kdy se začne projevovat.

V čem se mění způsob života u člověka, který se stává šamanem?
Životní styl se mění, protože tento zrod počíná šamanskou nemocí, různými psychickými problémy a toto období může být velmi dlouhé. Může se jednat o psychické poruchy které se objevují a zase mizí, je to období transformace, které může být různě dlouhé.

Mají šamani nějakou symboliku (podobně jako např. Budhismus a jiná náboženství)?
To co by se dalo považovat za šamanskou symboliku je vyjádření toho, s čím šaman pracuje. Něco jiného používá šaman spojený s živlem vody, s něčím jiným spojený s živlem země. Jsou to třeba různá peříčka, tlapa rysa, tlapa medvěda, hadi...tyto copánky na oblečení (které má šaman Očur-Oolovič na sobě) jsou vyjádřením pěti elementů.

Kde je zdroj energie se kterým pracujete?
Pracuji s energiemi, které souvisejí s mými atributy. Je to například buben, šamanská čepice, nebo šamanský plášť, všechny ty věci jsem si vyrobil vlastníma rukama a je to zdroj energie se kterou pracuji.

Pracuje ještě v současnosti šaman s duchy pomocníky?
Ano. Nejčastěji to jsou duchové předků se kterými pracuje, nebo obrazy zvířat jako vlků, rysů a dalších.

Vstupují šamani do transu?
Když se použije slovo trans, mohlo by se nahradit i slovem meditace, jsou to jakési milisekundy, nebo krátké okamžiky, kdy se objevují symboly nebo pomocníci v podobě vlků a tyto okamžiky je třeba umět zachycovat a vykládat.

Mohl byste zmínit nějaké příklady šamanské nemoci?
K šamanské nemoci je třeba říci, že může být doprovázena různými viděními, slyšeními, třeba zvukem zvonečků a nemusí se projevovat jen na fyzické úrovni.

Jak se postupuje při léčení, když je příčinou onemocnění nějaký duch bez těla (např. nebožtík).
Pokud k tomuto dojde, tak je třeba s ním obchodovat. Ty dáš něco, já něco dám.

Můžete uvést příklad?
Začíná se přemlouváním. Ty mi člověka necháš a já ti dám krávu, ale ten duch krávu nechce, chce za to třeba jiného člověka. Potom je třeba bubnovat a dále s ním mluvit a nabídnout mu dvě krávy a on se s tím spokojí a odejde.

Je to nějaký druh obětování?
Samozřejmě.

Existuje nějaká prevence vůči posedlosti duchem?
Ano dělá se to formou amuletů. Tyto mají individuální podobu. Například formou splétaných copánků různé barvy (žlutá, červená, bílá, zelená a modrá) ale mohou to být i další ochrané předměty a záleží na šamanovi co vyrobí.
Šaman Očur-Oolovič předevčírem očišťoval paní která měla problémy s posedlostí. Nejdřív udělal očistný obřad a potom ochranný amulet. Vytvořil ochranného ducha z kousíčku kůže divokého prasete, to souviselo s jejím živlovým založením a pověsil to na barevné šňůrky opět založené na jejím osobním horoskopu.

Jakým způsobem šamani pracují s astrologií?
Něco jako šamanská astrologie neexistuje. Tady se projevuje vliv budhismu na tuvinský šamanismus, takže šamani používají nějakou základní astrologii budhistickou. Tuto astrologii vydávají lámové.

Máte nějaké svoje písně či modlitby a jak jste je získal?
Nic takového jako šamanské písně vlastně neexistuje. Je obřad při kterém šaman bubnuje a slova sama přicházejí a skládají se do podoby písně. Když obřad skončí, píseň zmizí a ani si to nepamatuje.

Nakolik je při obchodování s duchem nezbytná krvavá oběť?
Není to nutné. Vždy záleží na tom, kdo ten obřad dělá a až tak daleko se zajít nemusí.

Existuje v šamanismu magie barev a nakolik se používá při obřadu léčení?
Výběr barev je hodně individuální. Ony praporky a stuhy s určitou barvou, které můžete vidět v tuvinské krajině nemají uplně přesný základ.
Schematicky se to dá vyjádřit takto: přijde za šamanem člověk a ptá se ho “jaká je moje barva?” a šaman mu odpoví “ty mi řekni jakou barvu potřebuješ”. Vše je vyjádřeno na pocitu, ale ne vždy jen na pocitu šamana, ale také i člověka. Poté je také výběr barev založen na horoskopu ve kterém se člověk narodil a k čemu ochranu potřebuje. Tyto barvy ovšem na horoskopu také vůbec záviset nemusí.

Jaké dovednosti máte a jaké problémy řešíte?
Co se týče výčtu schopností, tak moje schopnost je, že jsem výtvarný a divadelní umělec a to co se dělo potom, tak to je spíš cesta mých pradědů.
Ty problémy které teď hodně řeším souvisí s ekonomickou krizí, takže za mnou chodí různí byznysmeni a já jim radím jak se mají dostat ze svých problémů. Samozřejmě mezi obřady které dělám patří léčebné obřady například vody, země, nebe, železa, dřeva a další.

Co mám dělat pokud za mnou přijde nějaká entita, ale já ji nechci zahnat, ale naopak jí pomoci a případně ji převést na druhou stranu nebo učinit šťastnou?
Tady je rozdíl v chápání šamanského a budhistického. Pokud se nacházíme v meditaci a přijde nějaký špatný duch, tak u šamana se před touto bytostí ochraňujeme, ale existuje i možnost je očistit přes buben, nicméně toto se dělá spíš v budhismu, kdy láma má nějaké speciální mantry a může jí očistit a pomoct přejít do lepšího světa. S tímto ale člověk tomu duchovi nepomůže, musí jít za lámou.

Dělají se v současnosti nějaké obřady k životním událostem jako je třeba narození nebo svatba?
Samozřejmě i v současné době jsou obřady při narození, svatbě, nebo pohřební obřady.
Například při narození dítěte se jedná o velmi krátký obřad očištění a přání do života aby se jej nikdo moc nedotýkal. První dotyky dítěte jsou až asi ve třech letech kdy se koná první stříhání vlasů. Je to takový svátek kdy se nosí dítěti dárky jako třeba kráva, ale v současné době i hodně peníze, protože jsou potřeba.
Pohřební obřad má cyklus 49 dnů kdy 7. a 49. dne se dělají obřady při nichž se odvádí duše zemřelého na onen svět.

Když jste přijel do čech ze země kde převládá příroda jak se zde cítíte v zemi kde je takové množství lidí?
Samozřejmě pociťuji tuto změnu, energeticky to jde dolů. Je to hlavně tím, že Tuva má velmi silnou přírodu. Na druhou stranu se tu také cítím dobře, žádné velké problémy tu nejsou.

Kam odchází duše po smrti?
Duše zemřelého vstupuje nejdřív do dolního světa kudy prostupuje a to záleží na jejích skutcích a postupně může stoupat výš, je to velmi podobné budhistickému vidění a reinkarnaci.

Můžete to ještě trochu rozvést?
Ono je to vždy individuální podle toho jak člověk žil a jaké skutky vykonal, takže to co třeba udělal špatného, tak to musí prožívat, má za to nějaké tresty.

Jakým způsobem se léčí?
Léčebné obřady nejsou skupinové, ale vždy individuální. Doma v Tuvě provádím léčení s pomocí různých pramenů, vodních toků nebo s pomocí bylin, ale to jen v krajině ve které žiji. Pokud někdo chce léčebný obřad tady, tak se na to musím podívat individuálně a jedná se o obřadní způsob očišťování.
Do konce června budu léčebné rituály dělat i tady v ČR. Jedná se o obřadní způsob léčení a očišťování, vytváření ochraných amuletů, ale také se za mnou vydají lidé do Kyzylu, kde je příroda silnější a mám tam obřady související s mojí zemí, tedy léčení pomocí pramenů, vodních toků a bylin, které v Tuvě rostou.

Může si člověk očistit svůj prostor doma a jak na to?
Samozřejmě, člověk si může svůj prostor očistit sám svým vlastním úsilím, můžete si zapálit třeba sibiřský jalovec, který tady neroste, ale jsou i jiné prostředky, třeba šalvěj. To že očišťuji svůj prostor je vlastně mentální práce, můžete tak pracovat, nepotřebujete k tomu lámu, nebo šamana.

Když se díváte na situaci západní civilizace, je to předzvěst nějakého zániku?
Je třeba to chápat tak, že to, že se západní civilizace dostává do krize není předzvěst nějakého zániku. Je to spíš výzva k tomu, aby se lidé nad sebou zamysleli. Za mnou přijíždějí i bohatí lidé. Například jedna žena byla velmi bohatá, měla i vlastní letadla, ale byla příliš vysoko a to jí škodilo, musela se zbavit věcí které jí zatěžovaly. Je to spíš o tom zamyslet se nad tím jak žiji a přeskupit si žebříček hodnot, neukazuje to nějaký zánik civilizace.

V šamanismu se energie dělí na pozitivní a negativní, v budhismu se na ní dívá jako na jednu a záleží na úhlu pohledu. Jak je na to nahlíženo, když vedle sebe splývají šamanismus i budhismus?
Šamanismus je sepětí s přírodou, budhismus je vzdělávání se. je tu jedna energie a vždy závisí na člověku jak ji použije.

Co dělá šaman když onemocní?
Když šaman onemocní, tak odejde do přírody a když se uzdraví tak se vrátí a když se neuzdraví, tak je těžké ho najít.
Když šaman cítí že umírá, tak většinou to cítí dopředu a oznámí svého následovníka.

V kolika letech jste se stal šamanem?
To jsem cíti nějak od dětství, můj praděd byl šaman. Ale v Sovětském Svaze byl šamanismus zakázán a proto jsem se tomu nevěnoval. Od třicátých do devadesátých let na to byly velké represe. Teprve po rozpadu SSSR byla nějaká možnost se realizovat.

Lidé kteří jdou šamanskou cestou a jsou vegetariáni tady v ČR řeší takový spor jestli používat živočišné nástroje jako třeba buben. Jak se na to díváte?
Na to se dívám prozaicky. Já jsem se narodil tak, že maso jím a nechápu proč by člověk to maso jíst neměl. Všecko je to založené v lidské mozku, jak si to postavíte.
Jediné co je k tomu třeba dodat je to, aby to zabíjené zvíře dlouho netrpělo. Na to je zvlášť zaměřený člověk, který je umí zabít. V minulosti se k tomu dělaly i obřady aby ta zvířata netrpěla.

Je pravda že když v rodině někdo zemře tak se brzo i někdo narodí?
Ano takový je zákon přírody.

Když člověk zemře, necháváte jeho tělo nějakou dobu před pohřbem v klidu?
V Tuvě se to většinou dělá tak, že se pohřbí třetí den po smrti, ale jestliže má příbuzenstvo, které bydlí daleko a čeká se až dojdou, tak to může trvat i déle i třeba sedm dní, není to spojené s nějakým duchovním základem ale je to prakticky podle příbuzenstva.

Když člověk prochází šamanskou nemocí, musí si pomoci sám, nebo mu musí pomoct jiný šaman?
Samozřejmě ideální je, že pokud někdo trpí šamanskou nemocí, tak potřebuje pomoc. Je to velmi náročné období ve kterém by se mohl i zbláznit a proto třeba v době Sovětského Svazu kdy bylo šamanství zakázáno, tak spousta těchto lidí skončila v psychiatrických zařízeních protože se nestali šamany.

Jak šaman pracuje se sny?
Šaman se sny nepracuje. Pracuje s vizemi. Snít se může cokoli, jsou různé sny, takové které si nepamatujeme, jsou směsicí všeho možného jsou dobré i špatné, ale s tím pracuje spíš budhismus.

Kolik v současné době působí v Tuvě šamanů?
Asi 60 šamanů, někteří jsou dobří, jiní horší. Nyní je taková doba, že jich je hodně.

Jak se pozná dobrý šaman od špatného?
Musíme se spoléhat na své pocity, co cítíme a jestli má výsledky a také podle toho kolik má klientů, protože pokud je dobrý a má výsledky, tak si to lidé řeknou.

Jsou v Tuvě šamani kteří lidem škodí?
V Tuvě jsou takoví šamani, kteří lidem škodí, ale většinou je to takový ten druh šamanů, který si někde na tržnici nebo v knižním obchodě koupí knížky o Voo Doo a zkouší to, ale lidé k nim nechodí jsou to spíš samostatní jedinci.